让人流连忘返的纳摩大峡谷
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走过草原,越过热尔朗山,一路攀山越岭几经折行就到达了纳摩大峡谷。一座座连绵的小山、一排排的民房,近处一条清澈的小河,这一切就宛如世外桃源。在那里可以欣赏到壮丽的风光,又可以体验到独特的藏族文化。纳

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纳摩大峡谷有哪些景点?下面就来好好介绍一下。

阳光正好,兰草舒展

仙女洞

又是一个被阳光晒晕的午后,春姑娘迫不及待的想要拥抱这座阴霾了一个冬天的城市。

在谷口领略了神秘的宗教文化之后,你可以进沟去欣赏独特的自然风光了。进谷口的右面悬崖下有一个洞穴,洞口扁平低矮,洞口前经常有信徒烧起柏香,青白色的烟雾紧贴着崖壁向上升腾,氤氲布满了洞口,这就是传说中的仙女洞。往洞内走过十来步便开朗了,石洞最高处有五六米,面积约有四百多平方米,这是一个溶洞,洞内西南角上一柱钟乳石仿佛一位青春美貌的少女,她就是传说中的仙女。仔细瞧瞧仙女,只见她的头部已融入洞顶,留下胸部、双肩、肚脐清晰可辩,栩栩如生。她那像肚脐的古眼中还冒着滴滴甘露。当地人给她取了一个美丽的名字:“华尔旦纳摩”,译过来就是仙女的意思。离仙女不远处岩壁在离地一米处内深陷,形成一个“L”形的通道,约有两米长,叫“中阴洞”。洞口一石象一块如意,又如一柄灵芝支撑着岩顶。据说,人从通道一头钻入再从另一头钻出来就可以完成前世到今世的转变,可以祛病延年,去祸增福。但罪4孽深重之人永远过不去的。在仙女石与“中阴洞”之间,从岩壁上凸出一块膝盖式的奇石,光洁湿润。据说能消除胃病患者的病患。环视洞壁,怪石嶙峋,似鹰、似象、似树、似猴、似4兔......千姿百态、神形兼备。

今日,正月十六。

盘龙洞

宜多听《大悲咒》,宜赏月,宜忆郎木寺。

从仙女洞出来,在洞口的悬崖上,还有神仙拴鹿的石孔、老虎纵身跳越山洞留下的三个爪迹、莲花佛的脚印、消灾三角匣、求子求女投石孔等等,整个悬崖上刻满了神奇的故事。仙女洞对面是盘龙洞,洞不大,洞内石板上清晰地浮着一条白龙,龙态习腾,温顺而祥和。洞内的泥土是可以治病的,不信你试试?

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从盘龙洞下来再向前,一个堤坝将溪流拦成一个小小的湖泊,湖内碧水如蓝,轻风徐来,微风不起。湖内生活着许多小鱼,自由地在湖中游弋,两岸悬崖倒映在湖中,郁郁森森。和煦的阳光闪烁的湖面上,小湖犹如一块宝镜镶嵌在山谷之中。

雪后赛赤寺大殿前的宁静

乃溪


沿湖岸款步前行,越来越窄,转过峡谷就看到小溪的源头了,源头从崖两边几眼泉眼中潺潺涌出,清清浅浅地淌在碎石滩下,你不妨喝上两口,这可是自然界中的纯净水,源头之水,喝了会让你感到一股沁人心脾的感觉。当地百姓管这泉水叫“乃溪”(圣水),是白龙江的源头。此泉冬暖夏凉,天旱不枯,暴雨不涝,四季清澈见底。站在石滩上向左上方看去,在险峻的山坡上有一个洞穴俯视着泉眼,居高临下,虎踞雄威,这就老虎洞。传说这峡谷曾住着一条善良的白龙在此修道。有一年,山谷中突然发生了一场大火,大火蔓延,燃毁了树林和庄稼,百姓无家可归。正在修练的白龙见状,想去拯救百姓,可神灵却把它困在了岩石下,急得白龙浑身发抖黯然泪下,两眼涌出一串串泪珠,泪珠冲破岩石,扑来了大火。从此这两眼泉水再没有间断过,得救的百姓为感谢白龙的4恩德,便把从这泉眼中流出的河取名“白龙江”。从那以后,白龙江两岸林木茂盛,人畜兴旺。然而好景不长,一头白额大虎常常从森林中出来伤害生灵。人们死的死,逃的逃,非常凄惨。一天,恶虎正在穷追来不及逃散的人们时,空中飘来一位慈祥的“仙女华尔旦纳摩”,她用智慧降伏了恶虎,并把老虎关在石洞内,让它日夜守护在白龙江源头。人们过上了安居乐业的生活,而仙女“华尔旦纳摩”因私自下凡而回不了天庭,就住进了仙女洞。从此这地方便有了“达仓纳摩”这个美丽的名字。(藏语中虎穴叫“达仓”,仙女叫“纳摩”)。连后来的格尔底寺也有“达仓纳摩寺”之称。

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跨过源头再向里走,峭壁悬岩,危峰兀立,直冲云霄。石峰形态万千,有飞鹰崖、有鸽子洞......真是鬼斧神工,惟妙惟肖。湛蓝的天空中,悠悠白云在这峰与那峰之间飘游,沟中央裸石累累,两旁花草茂密,繁花似锦,花香醉人,流水时断时续,偶尔还有小动物从面前逃遁而去。入谷越深,越是静谧、幽邃。

前往郎木寺的路上,公路很宽阔

怎么样?心动了吗?这里的景色用文字是形容不完的,你如果有闲可以亲自来这儿体验一下这种美妙的感觉,一定让你流连忘返。

从夏河一路向西南,穿过美丽的桑科草原,差不多3个半小时就可以到达郎木寺。郎木寺是地名,这里是甘肃和四川的交界处,一条宽不足2米的白龙江穿镇而过。江北有甘肃的赛赤寺,江南有四川的达仓郎木格尔寺,两座寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙。

专题来源:甘南旅游

和香格里拉一样,郎木寺的“出名”也要归功于一位外国人:美国人罗伯特·埃克瓦尔(1898—1983年)。这位虔诚的传教士在上世纪30年代拖家带口的来到了这里,被深深地震撼了,于是便定居了下来,一呆数年。后来回国后又念念不忘,把自己的日记整理后出版了《西藏的地平线》一书,吸引了无数西方“背包客”纷纷到这里旅游。

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不过,现在去郎木寺你很难再看到外国背包客了,取而代之的是国内的摄影爱好者。而埃克瓦尔的传教事业显然也是不成功的,因为这里没有一座教堂,倒是在四川达仓郎木格尔寺的门口有一座清真寺,很有点意思。

很多媒体报道都喜欢把郎木寺形容成“东方小瑞士”,但静二觉得郎木寺就是郎木寺,深厚的藏传佛教传承,是瑞士不可比拟的。

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甘肃赛赤寺是现在安多藏区仅此于塔尔寺和拉卜楞寺的格鲁派寺院,而比它年代更久的、建于明永乐年间的四川达仓郎木格尔寺里五世格尔登活佛肉身殿更是传奇。

www.7727s.com,或许是因为地形不同的缘故,两座寺院的风格迥异。赛赤寺的各个大殿依山而建,比较集中,并且从外观看上去更宏伟。每当太阳照耀,赛赤寺的佛殿屋顶都闪着金光。

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郎木寺的第一天,天空飘着小雪。站在赛赤寺的山头上眺望,远处云雾缭绕如水墨。一早就有很多藏民陆续往山上聚集,老老少少一起转佛殿。起初只道寻常修行,后来才发现原来是有一场祈福法会,当地藏民们都来早早跑来“围观”啦。

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大喇嘛们入场

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年轻喇嘛们正在辨经

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看样子应该是在接受大喇嘛的考试

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端坐

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为毛感觉他们都在看一个方向……

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开小差的小喇嘛,科科

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维持法会的喇嘛管家,威武~

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席地围观的群众

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挤挤比较暖和……

相比之下,达仓郎木格尔寺的佛殿分散在平缓的草甸之中,小而精美。如果说,在赛赤寺看建筑,在达仓郎木格尔寺看发源。因为郎木寺的发源地就是在这里的郎木寺大峡谷。所以静二想说,不要进了达仓格尔寺的山门,觉得没啥可看得就随便转一圈出来了,因为真正的精华就藏在看似普通的草甸尽头哦!

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